Асклепиад Вифинский

Асклепиад Вифинский. ок. 124 или 129 г. до н. э. - ок. 40 г. до н. э. Развитие любой науки - это последовательное постижение обществом как за­конов мироздания, так и законов природы. И медицина не является исключением . Более того, история ее развития являет собой пример гармоничного движения в этом направлении , ведь только комплексный  подход и творческое начало  позволяют врачу широко взглянуть на проблему, уделить внимание деталям и, таким образом, помочь больному выздороветь. Без грубого вмешательства в  природу человека подвигать  больного к исцелению – такого принципа придерживался в своей профессиональной деятельности легендарный римский врачь Асклепиад Вифинский, завещавший потомкам сохранять гармонию духа и тела.   Вклад в медицинскую науку:

• Пионер физиотерапии
• Пионер лечебной физкультуры
• Пионер психотерапии

Вклад в развитие медицины:

• Физиотерапия и лечебная физкультура
• Психотерапия
• Гигиена
• Диетология
• Курортология и бальнеотерапи

Греки — врачи римлян Вплоть до II века до н. э. Древний Рим не знал профессиональ­ной медицины. Болезни, как правило, лечили дома народными средствами и заговорами или в общественных банях — термах. На фоне передового на тот момент санитарного законодательства и развитой системы санитарно-технических и гигиенических сооружений (акведуки, термы, площадки и помещения для физических упражнений), врачебное дело как профессия практически отсутствовало. Здравоохранением управляли эдилы — санитарные чиновники, далекие от каких-либо воззрений на природу человека и его недуги. Первыми врачами римлян стали пленные греки в статусе рабов. Иметь у себя такого раба было престижно, но иной раз хозяева отпускали их на волю, чтобы затем собирать проценты с их профес­сионального заработка (при этом бывший хозяин и его домочадцы продолжали поль­зоваться услугами врачевателя абсолютно бесплатно). Римское общество же к бывшим рабам относилось с высокомерным презре­нием, и профессия врача была далеко не самой уважаемой. Вообще к греческой медицине римляне до опреде­ленной поры относились как к некоей экзотике. Несмотря на то что ей год от года пользовались все более активно, обращение к врачу- греку было скорее проявлением блажи пациента, нежели осознанной необходимостью. Известно, что в 219 году до н. э. из Пелопоннеса в Рим прибыл врач по имени Архагат. Незнакомые с профессиональной медициной римляне по достоинству оценили познания грека в целебных снадобьях предоставив ему римское гражданство, дом и государственное обеспечение. Но едва дело дошло до нехитрых хирургических операций и прижиганий , за Архагатом тут же закрепилась слава живодера, и со стороны еще недавно обширной клиентуры последовало полное разочарование. Коллеги и соплеменники Архагата, окрыленные его былым успехом, напротив, верно оценили возросший у римлян интерес к лечению и принялись бойко предлагать жителям Вечного города свои услуги. Несмотря на имевшиеся предубеждения к чужестранцам, римляне все охотнее оставляли в лечебницах греков свои сбережения. При императорском дворце огромное число врачей (как вольноотпущенников, так и специально купленных рабов) было по­делено на десятки (декурии), и каждая декурия отвечала за здоровье той или иной категории придворных чиновников. Немало врачевателей становились обладателями большого состояния, что вызывало у менее удачливых коллег равно как и зависть, так и желание добиться тех же материальных высот.